第164节 (第3/3页)

的效果——当她打开卷轴时，这条龙恍若腾云驾雾，闪电般地朝她扑面而来，恐怖的龙爪好似要抓住撕裂她，大张的龙嘴更是像要吞噬她。

    ??那感非常逼真，虚实难辨！

    ??她一时没有心理准备，猝不及防之下竟产生幻觉，觉得这是一条真龙，且正在追赶她，饶是她胆大，也着实有点受惊。

    ??“……黄金龙？”浅浅一听，特感兴趣，连忙道：“卿卿你怕龙啊，我不怕，我可喜欢呢，你若害怕，我帮你看吧。”

    ??顾还卿递给她，平静地道：“你看吧，别说我陷害你。”

    ??浅浅不信邪地一打开，忽然就喊了一声娘，忙不迭地把羊皮卷扔给黛宫主，嘴里道：“这龙要吃人，好可怕！还是黛宫主你来吧。”

    ??饶是轩辕黛有心理准备，却在展开羊皮卷时，那双波光潋滟的美眸也忍不住闭了闭，似有些晕眩，随后她睁开眼睛，狠狠眯眯，手指也不由自主的捏紧。

    ??“御、龙、氏！？”她一字一顿地道：“这是什么鬼玩意？”

    ??这幅羊皮卷的侧面，书着三个龙飞凤舞，遒劲有力的大字——御龙氏！

    ??☆、166只是传说而已

    ??“娘，御龙氏不是什么鬼东西。”

    ??姬十二从轩辕黛手中接过羊皮卷，放到顾还卿面前的紫檀圆桌上，缓缓地道：“据说，前人养龙有专门的人才，国家设有‘豢龙氏’和‘御龙氏’的官职，豢龙氏是专门养龙的，御龙氏则专门驾驭龙。”

    ??“豢龙氏？”

    ??“御龙氏？”

    ??“养龙？驯龙？”

    ??众人瞪圆双目，表情各异。

    ??“我想起来了，是有这么一回事。”何以春忽然拍了拍桌面：“据说是夏朝的刘累因驯龙有术，深得夏帝孔甲赏识，封其为‘御龙氏’，而之前，御龙氏的官职则由彭姓的‘豕韦氏’世代担任，豕韦氏衰落之后，便由刘累继任。”

    ??“是咯是咯——！我也听说过这种说法啊！”

    ??浅浅兴奋的拍着额头道：“我小时候听说，说是舜时董父精于饲龙，被舜帝赐为‘豢龙氏’，殷商那时候设有养龙的官职，到夏代这种官职还有保留，我那时还小啊，听到这种说法好向往好向往啊！就一天到晚捧着腮望着天上，想着这世间是不是真的有龙，不会是别人杜撰出来骗人的吧？”

    ??“所以我特别喜欢龙，尤其是黄金龙！”浅浅十分认真地总结，并强调自己的爱好。

    ??这也说明了她为什么对姬十二的那个九龙玉玺格外的感兴趣，甚至想要十八条黄金龙，全是因为儿时的传说，导致她对龙这种生物格外的憧憬和喜欢。

    ??这里做一下说明：

    ??有史以来，历代皇帝坚称自己是龙种，是龙的化身，是真龙天子，受命于天，是天的儿子，代天帝而管理人间。于是，龙成了帝王的象征。

    ??而着龙袍，坐龙椅，龙图腾，也成了至高无上皇权的象征。

    ??因此，龙的形象只能由皇室使用，寻常百姓乃至官吏，都不可以使用龙作为装饰，否则便是犯上不敬之罪，不过，这只限于龙的形象，对文字却无限制，莫说姓龙了，就是名字带龙字也是可以的，只是需避讳君王的名字。

    ??但是，这条规定是在元朝以后出现的——在元朝以前，百姓是可以佩用龙饰品的。

    ??及至明朝，皇帝为了使自己的权威不受到挑战，对龙纹进行专制统治，从此龙纹被皇家彻底垄断。

    ??目前，由于大越对龙的统治尚未实行专制，故而浅浅可以肖想龙饰品。

    ??闲话少说，言归正传——

    ??由于得姬十二提醒，众人纷纷发言。

    ??轩辕黛原来没有往这方面想，此时也道：“《遁甲开山图》荣氏解曰：降北有阳石山，中有神龙池，黄帝时，遣阳先生养龙於此，帝王历代养龙之处，国有水旱不时，祀池请雨。难道这羊皮卷上的御龙氏……与此有关？”

    ??“可是……”顾还卿微敛着眉说道：“孔甲养龙不是个传说吗？他的那两条‘龙’，极可能只是两条大鱼，据说他造了两个火池，抓来四条大龟命刘累喂养，把鱼说成是天赐的龙，以谎骗天下，愚弄百姓。”

    ??神话故事中，孔甲是夏朝的第十四位君王，年少时就喜鬼神活动，继位后，大兴庙台，经常在神台上举行迎神、宴神、降神、送神的活动，百姓纷纷效仿孔甲，举国上下巫风盛行。

    ??孔甲还有一个嗜好，就是喜欢养龙。